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  • 用引业满业来分析业因果[索达吉堪布]

    愉快地闻思修行,没有任何障碍和违缘;如果满业善和恶交替出现,就是一会儿痛苦,一会儿快乐。   所以,佛陀在业因果的网非常大,现在社会上有移动网、联通网,还有各种网络科技,令无数人整天沉迷其中,...     《百业有个“肉团饿鬼”的故事:目犍连有一次到饿鬼世界去,看见一个肉团饿鬼,整个身体没有骨头和五官,只是一团肉,因为业力现前,身为许多铁嘴小虫蛀食。痛苦难受之...

    索达吉堪布 讲

    业力|因果|命运|破戒

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10394934079.html
  • 净土法门大意

    如是。  以上但云以一人能救一切,是横。若就竖,所之时间,非一日数日数月数年。乃经不可不可久远年代,尽于未来,决不厌倦。因我愿于三恶道,以身为抵押品,赎出一切恶道众生。众生之罪未尽,我决不...应诵阿弥陀,常念佛名。然亦可以读诵普贤行愿品,回向往生。因最胜者,华严经。华严经之大旨,不出普贤行愿品第四十卷之外。此,诵此普贤愿王者,能获种种利益,临命终时,此愿不离,引导往生极乐世界,...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375745136.html
  • 多罗菩萨法门

    》的多罗菩萨心咒和藏传佛教的绿度母心咒完全相同,故在此依《佛大方广曼殊室利经》略作介绍。  修持多罗菩萨法门的少分功德,提到包括:人天果报,满足菩萨地,求见观音、势至菩萨等都可以满愿。  另外...智慧,:“欲悟陀罗尼,仪轨诸方便,了义及修多,甚深之理趣,及息三有苦,当诵洛叉遍。”也说到:“问决诸疑惑,随事皆晓了。”以及求延寿命,丰富的财宝这些等等,只要依照所说方法修持,都可以满愿。  ...

    释无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411545633.html
  • 三种东西 四种因缘

    对于世间和人生的指点是多么明确和扼要啊!真如清夜钟声,足醒群梦了。  佛:世间上可分为三种东西:一种是别人抢得去,而自己带不去的;另一种是别人抢不去,自己也带不去的。又一种则是别人抢不去而自己带得去的。那第一种人家抢得去,自己带不去的就是财物,,财物是五家所共有:水灾、火灾、盗贼、官府和败子。就在您活着的时候,就可以把您的所有,一旦化为乌有!其实,能耗尽资财的“对手”还多着哩,诸如:地震、...

    郑颂英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950213.html
  • 最早的汉文佛经《四十二章经》

    却很生动活泼,尤其是经常使用各种比喻,增加了论述的说服力.例如:人贪求财色,就好象小孩舔刀刃上的蜜糖。刀刃上的那一点点蜜,并不足以让人感到多少甜味,但却可能割破你的舌头,又说恶人害贤人,就好比是仰天吐唾沫,天不会被他的唾沫所污秽,而唾沫掉下来却正好弄脏他自己;又好比是迎风扬尘土,不但不能害人,倒霉的仍是自己。论述修道的人必须持心专一,不被任何外部因素诱惑,举例,好比一根木头顺流而下,...

    方广锠

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  • 空到底作何解释

    所有。佛法上的空,是性空而非相空,是理空而非事空。何以见得?我们且看佛经所说。  般若波罗密多心:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”关于五蕴,本文曾屡屡谈及,就是色...书,无非是个印有字迹的纸本子,若没有了纸和装订线,还有书的实体可言吗?  进一步,纸和线亦无实体,若除去了纸和线的植物纤维,何尝还有纸和线的实体,由此看来,所谓书,纸,线,甚至于纤维者,无非都是...

    不详

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  • 道坚法师随笔之:假如时疫来临佛教徒应当做些什么

    寺院可以动员广大佛教徒捐款捐物,集腋成裘,支持国家的疾病防治工作等;尚可开展“息灾祈福”性质的法会,对疾病的防治提供宗教学方面的支持。  《卍续藏》第三册,有《却温神咒经》一卷。此为讲述避除瘟疫毒气的方法。,佛陀游王舍城竹林精舍说法时,毗耶离国疫气流行,会听众染疫者甚多,阿难因此而问避除瘟疫毒气之法,佛陀便为大众开示了这部经。若有兴趣,可以学习、施行以却疫气。 ...

    道坚法师

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  • 论极乐佛学般若及其应用

    大般若经》是观学派主要的思想学说,空、无相、无得等理论为初期大乘佛教的兴起奠定了理论基础,从龙树至智光,均以弘扬般若为己任。至于大乘佛教的另一学派——瑜伽行派,也从缘起(法相)的立场阐述般若性空的思想,此可从《唯识三十颂》极乐佛学 得到证明。印度晚期之密教,亦与《般若经》有渊源关系,第十会《般若理趣分》被密教称作《大乐金刚不真空三摩耶经》,是为该宗各派朝夕诵读之范本。由于般若理论关涉...

    不详

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  • 何谓三藏十二部?

    经典,皆名契经。但此处所的契经,是单指中直说法义的长行经文,故又称长行经。   二、祇夜,此译重颂或应颂,颂有一定的字句,四、五、七字一句,三、四、五、六为一颂不定。凡偈颂,以偈颂体裁重颂前...译因缘或缘起,如《大智度论》卷三十三:“诸佛法本起因缘,佛何因缘此事,修多罗有人问故,毗柰耶有犯是事,故结是戒,一切佛语缘起事,皆名尼陀那。”如来说法必有因缘,即见佛闻法因缘,及佛说法...

    不详

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  • 俗世间的佛国和佛教的世俗化——维摩经哲理之一见

    信徒。这个超世间的世界不在世间之外,只能在世间的基础上建立。:“譬如有人,欲于空地建立宫室,随意无碍,若与虚空,终不能成。菩萨如是,为成就众生故,愿取佛国。愿取佛国者,非于空也。”从“出世”到“...让步,这可以说是此的一大特色。  《佛国品》提出了“随其心净,则一切功德净”,也就是强调佛国的实现依赖本身的清净意识。:“若菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净。”用通俗的话来说,对现实...

    顾燕峰

    |佛学论文|因明|五明|

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